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三迤霞客行!bet36体育: 寻找文化遗香

作者:admin 来源:admin 关注: 时间:2019-06-01 23:41

 

 

 

  “芙蓉万仞削中天,抟捖乾坤面面悬。势压东溟日半夜,天连北极雪千年。晴光西洱摇金镜,瑞色南云列彩筵。奇观尽收今古胜,帝庭呼吸独为偏。”这是被誉为“千古奇人”的明代地理学家、旅行家、文学家徐霞客描写云南大理宾川鸡足山的一首七律。徐霞客游历足迹遍及今天的21个省区市,不仅留下了大量赞美壮丽河山的优美诗篇,还留下了“千古奇书”《徐霞客游记》。三迤大地,是徐霞客描述最多的地区。

 日前,云南省政协召开“挖掘徐霞客游线旅游文化价值,提升云南旅游文化品位”专题协商会,围绕徐霞客游线旅游文化价值专题深入协商讨论,将徐霞客留给云南的珍贵的文化遗产一一展现。

三迤大地上的霞客身影

“达人所之未达,探人所之未知。”徐霞客经30年考察写成的60万字《徐霞客游记》,是系统考察中国地貌地质的地理名著,又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇。徐霞客在云南游历630多天,足迹遍及今10个州市50个县,所写的《滇游日记》有25万字,占《徐霞客游记》的40%。

云南大学历史系教授、中国徐霞客研究会副会长陈庆江认为,云南是徐霞客考察时间最长、考察地域最广、所涉县区最多的省份,对云南的旅游具有突出的开拓性和引领性,他在云南的地理探索是云南地理认知历程中的丰碑,留下了一条条具有地域、文化等多方面凝聚意义的纽带。

“巍崖高巩白云端,翠壁苍屏路几盘。重阙春藏天地老,双扉昼扃日星寒。金襕浩劫还依定,锦砌当空孰为攒?何必拈花问迦叶,岩岩直作破颜看。”这是徐霞客在鸡足山写下的七律《华首重门》,赞美了鸡足山巍峨险峻、峰峦叠翠的美景,描述了这座佛教名山厚重的佛教文化氛围。徐霞客在鸡足山撰写了第一部《鸡足山志》,365体育投注注册会员,留下了3万多字的日记和25首诗。鸡足山成为《徐霞客游记》的收篇之地、徐霞客一生壮游的终点。

今年7月29日,由云南省委外宣办、云南省政协文史委联合组织的“寻踪徐霞客·大美彩云南——媒体重走霞客路宣传推介云南旅游文化活动”在鸡足山启动。记者们气喘吁吁地爬上鸡足山之巅,充分感受了徐霞客在游记和诗中描绘的四观八景和佛教文化。

站在鸡足山之巅,云雾散去,一览众山小,霞客踪迹历历在目。379年前腊月间,鸡足山东南方向的古驿道上,风尘仆仆地走来一个精神矍铄、身材瘦削的老者,后面还跟着一个挑着行李的仆人。老者就是徐霞客。他在游历考察了滇东、滇中地区后,从祥云进入宾川境内,经山岗铺等地到达鸡足山,次年北上丽江,然后折向西南到洱海地区,再往西经永昌府到达极边之地腾冲,在仔细考察了火山热海之后向东返回宾川,越过州城南薰桥,再次回到鸡足山,对鸡足山佛教流派、山川形成等进行了详细的考察记录,共计考察记录了36寺、22庵、34个静室和8个阁,对山中古迹、碑刻、摩崖进行了考识抄录,并应丽江土司木增之邀撰写《鸡足山志》。后因病情严重,木增派了八名纳西壮汉用滑竿将其送归江阴家乡,第二年徐霞客病逝。

“西望有山生死共,东瞻无侣去来难。”在鸡足山山腰的静闻和尚墓前,记者们静立默哀。这里记载着徐霞客与静闻和尚生死不渝的友情故事。徐霞客与静闻从南京结伴前往鸡足山,在湖南遇盗,静闻伤重而死。临死前嘱托徐霞客将其尸骨和他刺血写成的《法华经》带到鸡足山。徐霞客历尽艰辛终把静闻骨灰及《法华经》送到鸡足山,安葬了静闻骨灰。

保护霞客路上的文化遗迹

青山依旧,霞客已去,遗迹难寻。徐霞客走过并在游记中记录的许多文化遗迹正在渐渐消逝。

“我小时候曾在这里看到过完整的悉檀寺,十分宏伟壮观,当年徐霞客就住在这里写游记和鸡足山志,如今什么都没有了!”宾川县政协原副主席杨树荣十分惋惜地对记者说。他的老家就在鸡足山下,对鸡足山的每片山坡每个寺庙都十分熟悉。徐霞客描述过的金顶寺、迎祥寺(今祝圣寺)已全面翻修扩建,面目全非。他曾长期居住的悉檀寺是明代鸡足山最大的寺院,毁于20世纪60年代,如今只剩下石壁墙基淹没在一人高的荒草间。

《徐霞客游记》描绘了明代鸡足山的繁盛状况,寺院、亭台楼阁等建筑在当时星罗棋布,唐朝以来历代都有高僧来驻山建寺,鼎盛时期达到108寺、常驻僧尼5000多人的宏大规模,但大部分寺院在“文革”期间被拆毁。近20多年来修复重建了部分寺院,已经恢复和正在恢复的寺院现有20余个,其他只剩遗址。游记中所记录的拈花寺、传衣寺、八角庵、玉龙阁、中溪读书处、中溪书院等遗址,都具有厚重的文化内涵,但现在只剩下断壁残垣。

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